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開山宗長

聖印長老・著作

最後的叮嚀

聖印長老 著

學佛要不忘初心

我們學佛聞法,起初就發心了:我一定要修行、斷煩惱,我以後要怎樣度化眾生,將來學成了,我的父母、祖先都能超生…。像這樣處處發心,就是正確的。有人說:「學佛一年,佛在心中;學佛二年,佛在大殿;學佛三、四年,佛在西天。」我們學佛的心,善根不足的話,就會是這個結果。

善根需要不斷地培植、增長,如果沒有深厚的土壤,它可能會半途枯萎,不會開花、結果!所以,我們培養善根,當然在聽聞佛法之外,還有早晚課誦、日常的定課,一切行、住、坐、臥中都有培養善根的機會。時時增長善根,也就是不忘初心。

我們學佛發願,那份願心若是不堅定,就容易退失。退失願心有什麼不好呢?

一、不能了生死。

二、不能成佛。

三、不能廣度眾生。

四、不能報答父母恩、眾生恩。

這一輩子,迷迷糊糊就過去了,我們的靈性馬上又去投胎,輪迴生死,沒完沒了,那多可怕呀!既然有果、有因、有緣,我們到這裡來學佛,一定要下決心,要有所進步、有所成就。

小時候我常常想:我要出家,出家以後一定要念很多書…我要出去留學,拿到很好的學位。我們生活在日本時代,日本老師不當我們是人,稍微不對就打,還罵我們「支那」、「馬鹿」。放學回家的時候,同學之間就會互相比較─你頭上有幾個疱?

現在想起,當時念書是那麼苦,可是我們不怕苦,就是一顆心很明亮!後來讀完了中學,到日本又念大學,在宿舍跟法國人、日本人、韓國人…等住在一起,他們看不起台灣去的,常常歧視、諷刺我們。我看這樣不行,大學四年怎麼念?心裡就想,要廣結善緣。不論韓國人、美國人,他們有的懶惰,自己洗完了澡把髒衣服掉在浴室,我就順便幫他洗洗;垃圾桶沒倒,我就順手收拾乾淨,再幫他們把熱水瓶加滿。幾次以後,他們變得非常友善。所以,我們要做一個結善緣的人。(在台灣已是受人欽敬的大和尚,而能如此無我謙卑,有幾人能做到呢?)

學佛要隨緣不變

世間的事情,沒有一樣都是我們對的,你驕傲,是你自己造業;你罵人,好像很得意,那後果是很厲害的。

世間的因緣隨時在變動,我們要時時保持一顆很明淨的心。你看佛陀最笨的弟子周利槃陀伽,什麼經都不會,只會背誦「掃帚」兩個字,每天認真地掃塵除垢,把心地的光明都掃出來了,成了阿羅漢。所以,腦筋不好的人不要自認為笨,心地能夠清淨的話,也會開悟的。

什麼是不變隨緣?你罵我,我讓你罵,罵的是我的衣服〈臭皮囊〉;你打我,也不是打了我的本性。謝謝啦,你幫我消業。心裡非常自在!那就是不變隨緣。我們的本性是清淨的、不變的,不會被弄髒,也打不到,那不是很高興的事嗎?

我們天天要想:「不變隨緣、隨緣不變」。四季怎麼變化,可是我那信佛的心、虔誠的心、明亮的心是不變的。佛說:「自燈明,法燈明」──自己能夠明亮自己的心,這非常重要。我們常念:「願消三障諸煩惱,願得智慧真明了。」智慧要真的明了,不是糊塗的智慧;吵架的時候「辯才無礙」,那是聰明,

不是智慧。真正的智慧,面對普遍的罪障,像人家找你麻煩、毀謗你,種種煩惱都能夠銷鎔。

慈航法師過去在課堂上曾經開示:以前叢林的廁所一張衛生紙都沒有,如廁時向隔壁的要一張,請他布施。隔壁的人大概想:好啊!你這個慈航有什麼了不起,就裹了一團屎包好送給他。慈航法師一用,沾了一身。他心裡面想:也好,給我消業,不知消了多少髒東西啊!

那時在他門下念書的學生聽完這個故事後,每天都搶著去掃廁所,天還沒亮,大家一大早就打掃得乾乾淨淨。為什麼?修福報,求智慧啊!所以,我們不要認為很髒的東西,就覺得不耐煩,苦一點,我們就不動手,修行的機會,當下就損失掉了。

要做一個讓人歡喜的人

人家看到你,如果你嘴巴翹翹的,人家會歡喜嗎?我們要帶一點笑容,愛語布施,要恭敬長輩、尊重同學。為什麼?他是未來佛啊!每一個人都有佛性,都是會成佛的。

法華經裡有位常不輕菩薩,常行禮拜。人家用石頭丟他,他還讚歎人家:「吾不輕汝等,汝等皆當作佛。」人家吐口水在他臉上,他也感謝他,說我不敢輕視你啊!你是未來佛,我尊敬你。我們要有這樣的忍辱心。人家看到你不高興,自己要感到慚愧:不知那一世得罪你,現在來還債的。好呀!看你臉臭臭的,我對你笑笑,你還有辦法否?人家要打人,也不打笑瞇瞇的,打不下去。

籌建紐西蘭慈明寺的時候﹐我住在信徒家裡,每天早上遠遠見到不認識的人,西方人都會很高興地主動打招呼:How are you-你好嗎?看了我內心很感動,心想明天我一定要先主動問候。我們要度眾生,怎麼度呢?見人一句阿彌陀佛,給你種了成佛的種子、成佛的因,給你結一個好的緣。我們要

作一個能跟人家結緣人,不要讓人家討厭;結果度眾沒度到,反而結了惡緣。

我們這個身體是臭皮囊,從頭到底都是,一死就發臭。所以,年輕時要把握這個身體,沒有生病,一天都好過啊!如果你生病了,整天打針吃藥躺在床上,實在不是辦法。所以平時要多運動,我們每天早上起來拜佛,就是最好的運動。要好好運用這個身體,一輩子很快就過去了。希望你們作一個讓人喜歡的人,不要辜負自己的佛性。

為眾生,我不怕苦,也不怕死

說起來不怕你們笑,我在日本念書的時候,一個禮拜沒洗澡。因為我讀書很笨,人家讀一個鐘頭,我要讀兩個鐘頭,流了汗也不換洗。坐隔壁的罵我:台灣人最髒、最臭。什麼時候不怕我臭呢?考試的時候,他們都搶著坐我旁邊,以便偷看。其實我也不對,應該早一點把衣服洗洗,就是流了汗衣服發臭,才讓人家罵我「髒東西」。

我非常用功,不是自己吹的,你看我畢業回來寫了幾本書,這就是我的成績。像那《彌陀經講話》,我寫了三、四年,演培法師給我寫序,說這是坊間出版的彌陀經釋中,最好的一本。我看了嚇一跳,怎麼讓老師這樣地誇獎!想想也不為過,我自己看了,覺得我所流的汗、所用的精神還值得人家講兩句好話。

這麼說好像院長很驕傲,其實不然,我的病也是用功過度來的。過去我怎麼用功呢?早上五點鐘上電台講經,每天騎著腳踏車、摩托車到電台,風雨無阻講了三十三年,你可以去農民電台查一查。其次,學院老師沒來的,都是我的課;下午佛學院課程結束後,我還去放焰口,一個月二、三十堂。那個時候生活很艱苦,要化緣不容易啊!所以人家往生請我去放焰口,我的條件是五包米,送給我們萬佛寺的同學、人眾吃。

十幾年來,我都是這樣作學生的護法。所以,我放這焰口太辛苦了,有時候下午台中、晚上清水,一天放兩堂,回來在車上迷迷糊糊就睡著了。第二天起來,骨頭好像節節散掉,走路走不動只好慢慢爬。不但如此,晚上不準備,明天電台怎麼講課?總不能經書拿起來:如是我聞……。所以一句不通的,晚上一定要弄通,等弄通時早課的板已經響了。晚上沒有睡,白天忙寺務又放焰口,就這樣把身體拖垮了。

為常住,我不怕債,也不怕人罵

現在道場已經建立,學院也辦了,你要知道院長是怎樣一個駑鈍的人,下了多少苦心。我十八歲出家,到了六十幾歲,腎臟壞了一個,心臟不好,眼睛也不好。多少年來,我每天要寫日記、心得,還要註佛經、寫書,白天又到處演講。我這個人有點奇怪,普通一兩百人,講起來還不起勁;中山堂最大的場所幾萬人,我講了幾個鐘頭,喉嚨也不啞,講到頭精神百倍!可是回去的時候,幾乎癱死了。所以,我這不是什麼病,好多徒弟都罵我:師父是「大頭病」!我的病就是這樣累積來的。

為眾生,我不怕苦,也不怕死;為常住,我不怕債,也不怕人罵。幾十年這樣下來可能還有一點福報,我們同學說:「院長你不要走,你住下來,我們每天會去買最好的菜給你吃。」我心裡有點安慰;我這些寶貝學生、寶貝徒弟還有這麼一份孝心。

要成佛,先要布施歡喜

早期我在寶覺寺教學,又兼著當監院。大年初一,有個信徒家裡人往生了,到寺裡請人誦經對方不肯去,我偷偷告訴他:「不要緊,等一下你來帶路,我會去給你念經。」後來,我把海青、法器、彌陀經包好,從後門出去,幫他誦完了經。他拿了一包紅包,一把鼻涕、一把眼淚跪著感謝,我說:「你為什麼要感謝?我是這裡的當家師,應該給你們服務的,只怕沒有做得周到,這紅包就不收了。我看你們家為了要出葬沒有經費,我身上還有一百塊,跟這個往生的人結緣。」

過去在寶覺寺,我常常去作經懺,回來買點奶粉和布,送給寺裡安單的老人,我供養他,告訴他:「你受我供養,我會永遠感謝你,因為我福報不夠,所以供養你,我會很好。你吃我的東西也會很有善根,這奶粉我已經念了一百多遍阿彌陀佛,所以請你放心的吃,吃了一定會很平安。」

我在寶覺寺,二十幾歲就經常默默地作這些工作,不讓人知。因為我今天生病,說出來,希望同學不是學我現在的樣子,要能吃苦才會有成就。和我在一起出家的三十幾位,在台北趕經懺,最後都差不多還俗了……。我還是要作一個讓人歡喜的人,我不去賺經懺錢、也不去娶老婆,所以聖印法師現在還在。我自己感到非常心安理得!其實,我天天都在想:要怎樣作一個讓眾生歡喜的人。

這幾天我都住在這裡,過一陣子,我要到很遠的地方去……什麼地方?西方極樂世界。不過,極樂世界我還沒有資格去,修行不到家──你們這些寶貝學生、寶貝徒弟都還沒度到畢業、還沒度到成佛,我不會放下你們任何一個人不顧的(笑聲~或許上人預知時至,是這樣幽默的暗示)。

院長今晚和大家結緣的就這三點:

一、不忘初心。

二、隨緣不變。

三、做一個讓人家很歡喜的人。

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